少林
子有普通和尚，也有习武的武僧。此正是武僧练习武术的地方。这片地正中央有塔，此塔“法禅师塔”（注1）。这是座方形单层单檐式砖塔，三丈左右。除塔门、塔刹和塔铭用青石雕成外，通皆用磨砖砌造而成，塔门用浮雕的手法，装饰着飞天、嫔伽等古典图案。
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义此时站在塔最面，将手塔缝隙，直接了把乌黑的兵器。
秦天赐和谷梁纳吉定睛看去，这正是云阁遗失的那把黑乌玄锏，果然是这老贼带走了神兵，原这老家伙为掩耳目还把它藏在这里。由此可见这老贼是故意将二引到此，看到二拿神兵，马取神兵利刃与之对抗。
秦天赐和谷梁纳吉见拿神兵，自知好对付，也敢贸然了。这个战况是十分微妙，十分张的。倘若谁先，只了丁点的破绽，定会万劫复。手招，胜负就在那么瞬间。所以三都只是摆好架，谁都敢易先招。
虽然秦天赐是云阁的阁主，可只会“混元霄功”会“冲云剑法”，此剑却是使用这剑法才能发挥无敌的威。
谷梁纳吉利用“复刻神功”的威，倒是能使些“冲云剑法”，可惜此时也知此剑那剑法才能有机会打败义。
秦天赐只会种剑法，那就是“太剑法”。而“太剑法”只有三招，乃“准字诀”，“字诀”，“字诀”，以及三招的第四招“三仙归”。
秦天赐舞两重新摆好架，谷梁纳吉立刻明。此时秦天赐率先发起，此招厉致，又又，准确无误点向塔尖的义。
义见秦天赐这招凶，敢胡碰，只得立刻跳离塔。但还未落地，谷梁纳吉也以同样剑法。
迫于无奈，义只得持锏抵挡，只听得“哐啷”声。还未得及招反，秦天赐已从塔蹬，连续使湛剑术。二默契的，就围之，只得义连连退，是抵挡就是躲避，样子狼狈堪。
义见二挥舞着神剑到自己时，涨，强行把秦天赐和谷梁纳吉震开。发完招时已气吁吁，想这二诡异剑法有这般威，若是只凭武功，义还是有十足的把，只是想到这二持兵器作战有这般实。
义气吁吁问，“们
们这是什么剑法？”
秦天赐，“‘太剑法’。”
义气，“天第二剑术李太的剑法？有传闻已经拥有天第的剑术了”
谷梁纳吉吼，“三，莫和废话！老贼，纳命！”
义看二又扑，笑，“呵没料到二竟然都学会了这剑术。这剑法果然是厉害”
话音未落持锏横扫，这是运了少的。威如破竹，犹如飞流直瀑布般的排山倒海般袭。秦天赐和谷梁纳吉只觉得面股强有的风吹向自己，刮的二招式都了，最强行被阻挡了。
义发完招，手持锏，手捂着自己位置。那位置正是当时云阁山之战，云飞虎和谷梁傅联手对抗义时给留的重伤。
被这神兵冲云剑伤，再者也需三五个月时间调养。事发距离现在才两个多月，所以在洛阳之战时义也在，那是因为那时正在疗伤。只是没想到现在这么就找到的老巢，还在尚未痊愈的况和对战。
难怪今天的作看起像传闻中那般可测，按现在的这个实还如蕃国伏藏法王的武功呢。原是有重伤在。
秦天赐和谷梁纳吉顿时擞神，增强了自信。也许今天是唯能报仇雪恨除掉这个恶的子，今血战到底，成功成仁。
于是，秦天赐运，将此引到手中剑。这是“太剑法”第四招，“三仙归”。这是招以引导剑，使剑挥无形剑气，用剑气伤杀的强招杭州城之战，谷梁纳吉初次使用这招，让“燕剑法”的剑魔黄泽宗吃了败仗。
谷梁纳尹见秦天赐真格了，自己也同样将气凝聚起。
因为这招威极，但也极费自己，所以只有最决战或关键时刻方能使用。看，这的，可能就是最的决战了。
注1:法禅师塔：塔林，位于河南省登封县少林寺西约250米。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余为清塔或时代详者。有单层单檐塔、单层密檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等。有正方形、方形、六角形、八角形、圆形等，式样繁多，造型各异，是综研究国古代砖石建筑和雕刻艺术的库。
少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓，佛界有名望、有地位的和尚，把们的骨灰或尸骨放入地宫，面造塔，以示功德。塔的低、小和层数的多少，主据和尚们生对佛学造诣的、威望低、功德小决定的。
其中唐“法禅师塔”是塔林中最古老的座砖塔，坐落在塔林西北部，建于唐贞元七年（791年），系方形单层单檐式砖塔，8米。除塔门、塔刹和塔铭用青石雕成外，通皆用磨砖砌造而成，塔门用浮雕的手法，装饰着飞天、嫔伽等古典图案。
此时此刻只有座塔，还未形成现在的塔林。而此塔为“法禅师塔”，建有三十多年历史，在唐朝（公元791年）投入使用，存放了第位僧圆骨灰。
